《纳粹猎人》读后感(一)：纳粹猎人https://athenacool.wordpress.com/2019/09/27/%e7%ba%b3%e7%b2%b9%e7%8c%8e%e4%ba%ba/纳粹猎人 [美]安德鲁·纳戈尔斯基 / 陈鑫 / 社会科学文献出版社 / 2019-9子扉我 2019年秋 季风异次元空间二世刊载回响编辑部微信2019年9月28日《纳粹猎人》读后感(二)：何处安宁，罪恶与原谅美国作家托尼•朱特在《事实转变之后》—“战后欧洲讲恶魔问题”中提及，在二战完结后的很多年，大多数人都在忽视犹太种族灭绝，纳粹大屠杀事件。普里莫•莱维的代表作《这是不是个人》也曾被拒稿，60年代之后，人们才开始确实总结这段黑暗罪恶的历史，追杀纳粹的猎人们早早就搜集材料，使罪恶的纳粹党获得理应的惩罚。《纳粹猎人》将还原成那段可怕的历史，也将一种审判权利留下你，他们的罪行在战争后将如何处置？作者美国作家安德鲁•纳戈尔斯基，曾长年兼任美国《新闻周刊》驻外总编，曾著作有《希特勒的土地》、《最最出色的战役》等。

《纳粹猎人》主要描写了追杀者的执着，一定将曾犯有罪恶的纳粹党们获得惩罚，公平正义的审判，送给犹太人一个恳求，同时让世界的人们理解忘记这段最黑暗、最可怕的历史。在文学创作风格上，笔者使用事实故事来呈现出，对每个罪恶的纳粹的历史还原成，追杀者的搜集、过程，审判都将一一还原成。

我看见了纳粹猎人的火光，他们具有报仇之心，也具有正义之心，甚至具有缺失历史，对未来和教育之心。1945年，德国战败，希特勒自杀身亡，他的宣传部长戈培尔一家自杀身亡；1946年，国际军事法庭被判绞刑10人纳粹高官送到了绞刑架，而戈林服毒自杀身亡。

然而纳粹猎人们并没暂停他们的追杀，他们将凄惨的现实感应给了人们。苏联转入德国之后，开始了以眼还眼的背叛行动，捕猎者，“男人们遭打伤，女人们遭强奸，从12岁到80岁的所有女性”。战争完结后，曾经历集中营而生还下来的人沦为了确实意义的纳粹猎人，他们将集中营再次发生的事情通过执行者自己的叙述还原成历史。

鲁道夫•霍斯，1947年踏上了奥斯维辛死囚区的绞刑架，他曾是不屠杀的凶手之一，纳粹猎人泽恩让他写了那骇人听闻的罪恶，他曾说道奥斯维辛集中营最少有250万人在毒气室和焚烧炉中丧生，最少50万人因饥饿和疾病而丧生。“丧生天使”门格勒在双胞胎上做到活体试验，惨不忍睹，惜他仍然没被捉到。

普里克在罗马市郊对335个男人和男孩展开处死。书中还详尽刻画了艾希曼的罪行，作为屠杀的继续执行高官，他身上身负了多少万人的血债，记载着他整个追杀的过程、审判，以及阿伦特对他的理解。典型的四个人，有所不同的等级身份，呈现出着最现实的历史，在审判中，他们的共同点在于不指出自己的罪行是恶魔的，每个人都在申辩，说道自己只是为了执行命令，没一丝歉意和愧疚。希特勒统治者下的德国给很多人下了“纳粹信仰”的罂粟种子，让他们沉浸于其中不能自拔。

《纳粹猎人》中，西蒙•维森塔尔仍然跨越整部书，他是知名的纳粹猎人，纳粹集中营的幸存者，战争后仍然执着追杀纳粹党，很多人心中的偶像，功绩、贡献无数，协助犹太人。但在瓦尔德海姆事件上又与其他捕猎者有违。

我对维森塔尔也是不存在争议的，从书中的前篇叙述，维森塔尔是有对纳粹党的背叛偏向，他的经历要求着纳粹的更加残忍的惩罚，但对于后篇来说，他只不过心中有尊重与原谅，瓦尔德海姆在政治上对未来国家的发展也具有最重要的起到。另外，弗里茨•鲍尔和贝特亚，是我最值得尊敬的两位猎人，鲍尔对于追杀，他指出让德国人理解那段岁月再次发生什么，历史的印迹，为教育当前和未来的世代奠下基础。

而贝特亚作为一个女性，她勇气的车站出来，为德国的形象、道德作出贡献。战争完结，无论是曾多次战犯，还是平民，都将打开新的生活，尊重与原谅才能更加安宁。《纳粹猎人》读后感(三)：这个世界明白了的受害者，应当被读一读一本记录战后伸张正义过程的激动人心非虚构作品，痛苦和报仇如果能被非常简单的定义，也许就会不存在确实的纳粹猎人，凶的惩罚某种程度在于背叛，在于昭然后的否认和反省，而不是狡辩和自以为的”销声匿迹。”第一看关于纳粹的记录影片是在高中的历史课上，在电影教室老师给我们敲了《奥斯维辛集中营》，随后又播出了石凉的《档案》其中对于纳粹讲解的一期内容。

我看的很投放，也被影片中身材矮小露出跳跃的身体震惊到了。后来工作的一个周末，无意间看见《穿条纹睡衣的男孩》，挽救了原本安逸心情的一天，凶恶的德国士官，获知真凶后瓦解的军官妻子，还有年幼天知道隔着铁丝网两个孩子的友谊。最让人难过的是在军官家行事的犹太老人，大大的眼睛里写满了如履薄冰的求生存和恐惧。当看见，因为睡衣小男孩极大心动了餐桌上的东西而被士官太早暴打时，军官的小儿子吓得躲藏了一起，该说道演员演技好还是过于过分历史现实的流露呢？魔鬼的语气和面容让企图内心反驳的我不已瑟瑟颤抖......确实认识到有关于德国与纳粹的故事就是指这里的情感开始的，当观者产生了共情，对于一段故事的兴趣就不会自然而然的流露出，我得否认，我看没法尤其血腥的片段， 很多纪实的影像甚至还没我身边的人看的详细，但从平日理解的资料和受限能看的影片中，我也早已深深体会到那段可怕的历史战争了。

想想，仍然对于痛苦中救赎的部分尤其着迷，不论是企图在德军监控下让犹太人过得好一些的那些心地善良人，还是少不经事却最后引致双悲剧的友谊，都让我感受到，对于这一段让人不堪回首的过往，我们不应当记得，但也绝不非常简单的论本性去背叛和愤恨。这本《纳粹猎人》读过后，我也在里面寻找了自己所能解读的回响，不论是情感还是理智，不论是战胜国还是战败国，历史遗留下来的这些痛苦需要更佳的提防后代子孙和执政者，如何更佳的生活和管理国家。当一个“恶魔”被击败了，但手下的爪牙却刘三于各处，曾多次受到重创的心灵开始索要因果的公平正义。有时候，人们不会第一时间实在，恶人不禁，恶人必需受到惩罚，恶人的一切都应当封存，还包括他周边的所有。

愧疚和自私一样让人丧失理智，也沦为一部分隔岸观火，黄雀在后人的最差鼓动舞台。书中提及的14位追杀者，以及17位追杀对象为我们呈现出了比较现实的战后“追债”，被判处绞刑的最重要罪犯，自行自杀身亡拒绝接受逃过一劫的犯人，临死前依旧高喊着德意志万岁的军人，还有内心安静归顺于上帝的死刑犯。

此间种种，再一在最后一刻的消失里为自己一生所做到下的罪恶所画上了今生的句号，如果有来世的路，他们也许回头的依旧不安定，战后统计资料，许多出征回国的士兵军官有所不同程度上都会有应激反应，这一点从自己的国家抵达，了解到的则是日本的士兵和军官的心理，曾多次在一本书上看见过，一名日本士兵在中国战胜后遣返回国，返回故乡因为残暴太重无法心安，多年后转行了医生，然而，一家人的命运早已开始分崩离析，即使子女们搬国外去生活，最后也知道所踪。我不告诉这是不是一个巫术的故事，但我坚信，有时当我陪着日本的朋友参观南京大屠杀纪念馆的时候，他们眼睛里的绝望和萧瑟的失望是现实不存在的，可无法因为这样，我们就无法有日本的朋友，所以我想要，这也是这本书所想不存在的最后意义。人们擅于记得，而今我们没记得的则是被我们严肃记录下来的东西。

时间能留存到东西过于较少了，因为记忆随时具有消失的危险性。我们对于这段历史的记忆和解读一定是通过这些亲身经历过人们的描述才以求现实感受到不存在于另一个国度另一个时期的伤痛和对于国际正义和所谓黑白的辩论与指责。被迫说道读过这本书我更为的讨厌上了丘吉尔，这位最出色的英国首相有一点人们的敬重与青睐，他总有一天精神状态的认识到战争后对于第二世界带给的后遗和危害，也总有一天把民生和人民放在首位。

很多现实问题让我们在书中也可以了解到战争在政治舞台上，领袖们是如何在背后操控和处置来解决问题当时三大巨国之间的利益目的。从民情上来说，很多德国的人民也受到很多的株连，残暴和报仇让无辜的百姓生活的水深火热，很多时候一个民族的种姓也不会沦为年轻一代无法抹去的耻辱感。

因为他们的梦想或许意味着就是必须一个“没过往罪恶的整洁的父亲”。人类的趋利避害但凡反映在亲情里也是十分残忍的。读过这本《纳粹猎人》对于这段世界历史事件不会有更加多感觉，本性交叉，有人奋发前进，有人夸夸其谈，有人攫取名声。

不论何时一件事一个目的是必定会不存在于一个简单的事物中的，我们唯有拨给茧抽丝撇去杂沫方可看到混浊的底。这个底，就是人类历史里弥足珍贵的痛苦和记忆。《纳粹猎人》读后感(四)：书摘|纳粹猎人的报仇：二战及犹太人大屠杀的罪行不该被消逝二战完结旋即后战胜国就基本上退出了审判战犯的希望，转而将注意力放到渐渐蓬勃发展的世界大战上。对大部分德国人来说，相比思维赎罪的事情，他们更为急迫地想记得刚过去的历史。

那些没被马上被捕，或者早已被盟军捉到却没在一开始就被辨识出来的最重要战犯，当然也没任何赎罪的点子。逃走是他们唯一的冲动。

就阿道夫·希特勒而言，他的逃走方式是在地堡中与刚和他成婚的爱娃·勃劳恩（Eva Braun）一起自杀身亡。他的宣传部部长约瑟夫·戈培尔（Joseph Goebbels）在毒死了自己的六个孩子后也同妻子玛格达（Magda）一跟上了他的后尘。

在1976年的畅销小说《烈士祠中的交易》（The Valhalla Exchange）中，虚构的戈培尔说明了自己为什么要自由选择这条道路。他声称：“我不想在余生里像个难民一样没完没了地满世界逃往。

”法国小村齐厄的儿童之家曾是犹太难民的避难所，直到1944年4月6日巴比指挥官盖世太保被捕了那里的44个儿童和7个监护人。除了一个监护人外，其他所有人都杀于奥斯维辛集中营但他的大多数同僚以及大多数犯下战争罪的其他纳粹分子并不想把希特勒当成自学的榜样。

许多较低级别战犯甚至实在没适当躲起来，他们迅速就混入了数百万想要在欧洲打开新生活的人群。其他一些心态处境更加危险性的战犯则设法逃出了欧洲大陆。

在很长一段时间里，这两类人中的许多人或许顺利挣脱了战争罪责，经常还获得了心目中的家庭成员以及由纳粹党同志包含的社会关系网的反对。本书主要探讨于规模比较较小的一群人，他们仍然企图政治宣传这些战犯最初取得的顺利，不想这个世界记得其罪行。这些追杀者中既有官方人士，也有独行侠。

他们展出了极大的决意和勇气，即使在战胜国和其他国家的政府对纳粹战犯的命运更加漠不关心的时候，他们也在坚决战斗。在这一过程中，他们还探寻了恶的本质，并且就人类不道德明确提出了一些十分令人不安的问题。

这些企图将那些杀人犯绳之以法的人一般来说被总称为纳粹猎人，但他们意味著不是一个享有联合策略或者在战术上享有基本共识的团体。他们常常再次发生对立，很更容易就不会互相揭丑、互相妒忌并且展开公开发表对付，尽管他们所谋求的目标大体上是完全相同的。直到1994年,埃里希·普里克都在阿根狂过着舒适度的生活，尽管1944年他曾在罗马附近参予处死还包括75个犹太人在内的335个成年和未成年男子。

不过在美国广播公司的萨姆·唐纳森带上摄像机与他展开对质后，阿根廷将他遣返至意大利。普里克被被判终生监禁,但由于年事已高，他仍然正处于拘禁状态但是，即便每个参予追杀纳粹罪犯的人都不了了之他们间的个人分歧，结果也会有相当大有所不同。而且无论用何种意味著标准来取决于，这些结果都无法证明正义早已获得受损害。

曾多次先后供职于美国司法部尤其调查办公室、美国大屠杀纪念馆（United States Holocaust Memorial Museum）和柏林文献中心（Berlin Document Center），如今兼任纽约市犹太遗产博物馆（Museum of Jewish Heritage）馆长的历史学家戴维·马韦尔（David Marwell）说道：“任何人如果企图在战犯所犯的罪行及其所受到的惩罚之间找寻均衡，最后都会深感十分失望。”至于战胜国最初作出的控告所有战犯的允诺，他回应简略地补足说道：“这太难构建了。”是的，要想要获得大规模的顺利过于艰难了，而那些不愿退出、坚决要让最少部分纳粹战犯分担罪责的人所采行的希望，演变了仍在持续首演的战后传奇，它与人类历史上的任何其他传奇都有所不同。过去在战争完结时，战胜方往往不会杀光战败方或将他们收为奴隶，劫掠他们的土地，在第一时间报仇雪恨。

当场继续执行的刑罚才是最少见的，而非审判或其他根据证据来判断罪行的法律程序。战胜方的动机很纯粹，那就是报仇。许多纳粹猎人最初也受到报仇思想的抗拒，特别是在是那些来自集中营的人或者那些曾帮助和平集中营的胜利者，后者亲眼了四处逃出的纳粹分子所遗留的令人震惊的可怕证据：已杀和将杀之人、焚化炉，以及被当作酷刑室用于的“医疗设施”等。结果是，部分纳粹分子和与他们指使在一起的人在战争完结后马上遭了灾祸。

不过，从第一次纽伦堡审判，到今天仍有时候再次发生在欧洲、拉美、美国和中东等地区的追杀战犯的行动，纳粹猎人们把大部分精力放到对他们的猎物发动法律诉讼上，目的证明即使是尤为恶名昭彰的人也应当出庭拒绝接受审判。最知名的纳粹猎人西蒙·维森塔尔把《正义而非报仇》（Justice Not Vengeance）当成他回忆录的标题毕竟无意间。没其他纳粹猎人的名气匹敌西蒙·维森塔尔，或者说像他一样引起了如此之多的争议（有时候还有气愤）。

但即使是他的批评者，也否认他充分发挥了最重要起到，给脱逃制裁的希特勒爪牙造成了持续性压力在正义显著缺席，有罪之人常常脱逃惩罚，即使是最严重的惩罚，甚至有可能没受到任何制裁之时，另一个行动目标经常出现了，那就是杀鸡儆猴。为什么要跟踪一个将旋即于人世的老年集中营看管？为什么不想这个作恶者安静地消逝？许多美国政府官员乐意这么做到，特别是在在他们早已把注意力改向了一个新的敌人——苏联——的时候。但这些纳粹猎人不想回头，他们特别强调，每一个案件都能带给宝贵的教训。

这种教训的重点在于：证明二战以及犹太人大屠杀期间的可怕罪行不该被消逝，那些煽动者、罪行实施者或者有可能在未来犯有类似于罪行的人，将总有一天无法脱逃法律的制裁，最少从应以谈是这样的。当今的德国之中有许多人每天都不愿去付出代价国家的过去。

然而，这种现象经过了漫长的岁月后才经常出现，而且如果没纳粹猎人，如果没他们在德国、奥地利甚至全世界展开艰难且经常十分寂寞的抗争，这一切就总有一天也会经常出现。这种抗争如今早已邻近尾声，大多数纳粹猎人以及他们的追杀对象旋即后就只不会不存在于我们的集体记忆里，到那时，传说与现实可能会更为密切地交织在一起。

这正是我们现在需要并且应当描写他们的故事的原因。纳粹猎人的故事近乎完结，最少他们跟踪漏网战犯的那部分故事慢完结了。

但是他们留给的精神财富将万古长青。《纳粹猎人》读后感(五)：《纳粹猎人》：罪行不应被规避，历史应当被反省存活是一种有义务的特权。我一直扪心自问，到底能为那些没活下来的人做到些什么。

——西蒙·维森塔尔在这个世间，有很多种损害是任时间也无法抚平的，有人在消逝，有人在躲避，有人，却耗尽一生之力去做到一件事，不求正义需要被受损害，历史以求被铭记，受害者仍然被明白。二战期间，纳粹所犯有的罪孽是天理难容的，然而随着纽伦堡审判完结、世界大战开始之后，那段被鲜血掩饰过的历史或许正在被人们渐渐遗忘，凶手们没被马上被捕，他们逃亡到另外的国家之后隐士度日，战胜国中的很多人也慢慢对控告纳粹战犯丧失了兴趣，纳粹战犯们于是有了新的身份，甚至开始了全新的生活。但是总有那么“部分拨给”人，他们拒绝接受消逝，他们就看起来一个“复仇者联盟”，但却并某种程度是为了报仇。这些人就是被称作“纳粹猎人”的那一群人，他们斡旋跟踪，倾尽全力也要让纳粹战犯以及他们所犯有的罪行到处遁行。

就像《亚伯拉罕：世界上第一位犹太裔律师》的作者艾伦•德肖维茨说道的那样：“这个世界明白了受害者，不仅是在大屠杀期间，而且在战争完结后，因为凶手们被容许之后长时间度日。”这些纳粹猎人就是在为了那些被明白的受害者而战，堪称为了正义而战。《纳粹猎人》所描写的正是他们这群人的故事。如今，从二战完结到现在早已七十多年，最年长的纳粹战犯也早已得有九十多岁的高龄，最重要的战犯也早就抓获，逃亡的只有一些低级战犯，所以纳粹猎人的行动也渐渐相似尾声。

他们的时代虽然将要过去，但是他们的故事不应被堙没有，正义会缺席。从集中营中走进的追杀者作为其中最知名的一位纳粹猎人，西蒙·维森塔尔仍然是一位倍受争议的人物，他是毛特豪森集中营的幸存者，后来沦为了一位纳粹猎人。几十年来，西蒙·维森塔尔追踪调查了几千起纳粹案件，并将他们绳之以法，其中还包括被称作“办公桌刽子手” “达豪集中营的屠夫”的纳粹党卫军阿道夫·艾希曼，找到了曾被捕《安妮日记》的主人公、犹太女孩安妮·弗兰克的盖世太保卡尔·西尔伯鲍尔，还抓获了“丧生天使” 约瑟夫·门格勒。

有人说道他只为报仇，缺乏尊重，维森塔尔则具体对此道：“我跟踪纳粹战犯的目的不是为了报仇，而是为了正义。”也有人说道，维森塔尔高估了他自己在抓获艾希曼过程中所起着的起到，他是去参予抓获了到底，但并不是充分发挥了核心作用，这个争辩甚至在他去世之后都没平息。但无论如何，维森塔尔“纳粹猎人”的身份是当之无愧的，他倾尽自己毕生的精力，将一个又一个逃亡的纳粹战犯漏网之鱼送来入审判的法庭，让他们闻风丧胆。

出生于在奥地利的西蒙·维森塔尔曾多次是一位犹太裔工程师，具有幸福美满的家庭。然而在二战期间，他和很多犹太人一样经历了类似于的命运和痛苦，维森塔尔和妻子的89个亲人和朋友都遇难于那一场绝种人寰的大屠杀，最后曾先后拘禁于多个集中营的维森塔尔以求死里逃生。

1945年5月5日美军和平奥地利的毛特豪森集中营时，躺在弥漫着臭味的营地里、奄奄一息的维森塔尔被救回，那时的他只有45公斤。从那之后的维森塔尔就沦为了一位“纳粹猎人”，堪称一个孤胆英雄，对于纳粹的罪恶，他只有一个信念：“即使上帝原谅了他们，我，西蒙•维森塔尔，也决不原谅！”于是这个信念承托着维森塔尔仍然坚决了几十年，即便这期间大大接到各种恐吓信，甚至炸弹的威胁，维森塔尔一直没挽回过这个信念，他要给纳粹战犯以顽强抵抗，还受害者以公道，罪犯必需受到制裁，无辜理所当然获得指责！这在很多人显然，是一种反感的“报仇渴求”，甚至曾多次与维森塔尔合作追杀过纳粹战犯的弗里德曼也这样说道过：“他在战争末期从集中营走进，出了一名气愤、无情、报仇心反感的纳粹罪犯追杀者。

”维森塔尔在身体稍微完全恢复之后，就迫不及待地投身于跟踪纳粹战犯的调查中去，他和志愿者们在奥地利重新组建了一个 “犹太历史档案中心”，档案中心房屋破旧，条件破旧，而且资金短缺，工作十分繁复。志愿者们大大地离开了，档案中心也经历了重开又关闭，维森塔尔仍然在坚决，坚决着收集纳粹战犯们的犯罪证据，踏遍世界、万里夺命；坚决着协助大屠杀的幸存者，给他们以信念和信心，让他们告诉自己未曾被消逝，正义一定会来临。1995年，维森塔尔曾多次在一次演说中这样布道：“我是一名幸存者。

如果说我的生还有什么价值的话，那就是随时警告人们，无法消逝！如果我们消逝、压制甚至伪造历史，过去的悲剧就不会再三重演。我们必需侮辱这些罪行，因为，他们不仅残暴了我们的家人，还侵犯了人类的精神，蒙羞了上帝的荣光。对他们的罪恶，总有一天无法原谅！总有一天！绝不！”无法消逝，誓言原谅，“如果不牢记历史，就预见不会重蹈覆辙”。

掌掴德国总理的女人在1968年11月7日的联邦德国基督教民主联盟大会上，曾多次再次发生过一件轰动一时的事件，甚至被当作是德国反省二战和纳粹的里程碑式象征物事件——一位名为贝亚特·克拉斯菲尔德的女记者，给了当时曾做到过纳粹党员的西德总理基辛格一个悦耳的耳光。这一记耳光是是她曾多次在一次活动中对听众立功的誓言，也是“为了让全世界都告诉有些德国人不愿让自己蒙羞”，所以贝亚特即便告诉这一巴掌下去之后自己即将面临的是什么，却仍然大叫着“纳粹，纳粹，必需请辞”，毅然决然地敲出手掌。她的丈夫、某种程度是纳粹猎人的塞尔日·克拉斯菲尔德告诉他她：等你老了以后，你不会获得德国人的感激。贝亚特和塞尔日是知名的夫妻档纳粹猎人，他们仍然致力于揭发和追杀未受惩罚的纳粹案犯，堪称在2015年取得过德国联邦十字勋章。

和西蒙·维森塔尔等纳粹猎人有所不同的是，虽然丈夫塞尔日的父亲遇难于奥斯威辛集中营，但只不过追杀纳粹猎人这件事情和她本人的经历之间的联系并不相当大，她从21岁就去往了法国生活，并在那里成婚生子。之所以沦为一名纳粹猎人，是来自于她内心深处对于正义感的抗拒，她期望自己需要做到一个有良知的德国人，也有义务警告德国同胞，这些历史责任是他们必需要分担、不容躲避和忽略的。

于是，她不愿做到那个超越公众绝望的人，罪行不应被规避，历史应当被反省。里夏德·冯·魏茨泽克在沦为统一后的德国总统之后，也仍然在大大警告着德国国民：“很少有哪个国家在历史上能一直免遭战争暴力的罪责。然而，对犹太人的种族灭绝在历史上是前所未有的”，他们有过于多的罪行要去祈祷和赎罪。

在二战时期曾是忠诚抵抗分子的维利·勃兰特，在兼任联邦德国总理之后，曾在波兰华沙犹太人纪念碑前历史性地跪在，对于二战纳粹犯有的罪行展开深刻印象的反省。如今，仍然有纳粹战犯逃亡独自，也仍然有纳粹猎人没暂停对凶手的抓捕和对历史见证者的找寻，面临历史，还原成真凶，正义可能会耽误，但会缺席。虽然纳粹猎人的故事正在相似尾声，但只不过他们的传说还相比之下会完结，他们是一种来自正义的精神力量的象征物，正如塞尔日所说：“从本质上说道，正义只不过没什么用，它无法让遇难者复活。因此，它具备的一直是象征性意义。

我们坚信，在人类历史上，正义首次确实获得了受损害。

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